Fundación y liderazgo del Karatedo Doshinkan

 Hanshi Isao Ichikawa (1935 – 1996) fundó el Karatedo Doshinkan y el honbu dojo en Austria, Viena. La palabra doshinkan significa escuela en la cuál se enseña y se practica el camino del corazón. Hanshi I. Ichikawa llegó a Viena en 1967 tras la muerte de su mentor Kanken Toyama, quien le otorgó el rango de 10º dan, el grado más alto,y el título Hanshi, el título más alto.

Sin embargo, como el fundador de la nueva escuela Doshinkan, Hanshi I. Ichikawa nunca fue el heredero de Kanken Toyama, ya que éste pidió que nunca se empleara el nombre Shudokan tras su muerte.

Daishihan Kanken Toyama (1888 – 1966) fue uno de los primeros en llevar el karatedo de Okinawa a Japón. Fue en 1930 que fundó un dojo en Tokio bajo el nombre de Shudokan. Sin embargo, con esta escuela del estudio del camino, Kanken Toyama nunca pretendió encontrar un nuevo estilo o ryu-ha.

De la misma manera, Hanshi I. Ichikawa tampoco quiso fundar un estilo por medio de la especialidad y diferenciación. Él quería crear un nuevo sistema a través del cual el karatedo se practicara en su integridad de arte marcial y se heredara con un propósito. Pero, de acuerdo con el testamento de Hanshi I. Ichikawa, el karatedo Doshinkan no terminaría tras su muerte; por el contrario, debería crecer y desarrollarse continuamente.

Hanshi I. Ichikawa fue uno de los primeros maestros quienes introdujeron una auténtica forma de Karatedo afuera de Japón llevándolo hasta Europa y México. El Karatedo es una forma auténtica, un camino en la medida que su propósito es cultivar hombres y no alentar la competencia deportiva.

Hanshi I. Ichikawa tuvo un excelente nivel perceptivo y de memoria al introducir un vasto Tesoro de kata y técnica en su nueva escuela. Sabía el nombre de cada participante así como su nivel de desempeño.

Hanshi Nobuo Ichikawa ha sido el líder del Karatedo Doshinkan desde 1996 al ser designado por Hanshi I. Ichikawa como su sucesor poco antes de su muerte. Se le otorgó el 10º dan y el título de Hanshi. Nobuo Ichikawa siempre estuvo a lado de Isao Ichikawa durante la fundación y el esparcimiento mundial de esta escuela. Hanshi Nobuo hereda la tradición del Karatedo Doshinkan en su conocimiento y sentido más profundos.

El sistema del Karatedo Doshinkan a través de una perspectiva histórica.

El maestro entrena con sus discípulos, incluyendo los principiantes, y, como el líder del entrenamiento, él siempre ejecuta todos los aspectos del entrenamiento usándose a sí mismo como modelo. En este sentido, el Karatedo Doshinkan se distingue del antiguo sistema de enseñanza japonés y como resultado todos los participantes pueden aprender directamente de Hanshi. Cuando el mismo Hanshi realiza los movimientos, incluyendo las técnicas más simples, subraya la importancia de los movimientos básicos y su desarrollo continuo. La importancia de aquello que parece el movimiento más simple no debe restarse, si la respiración y la complejidad del entrenamiento aumentan.

La enseñanza del Karatedo Doshinkan siempre está basada en la relación entre el maestro y el estudiante. Es sólo a través de este método que la escuela ha logrado esparcirse hacia otros países y continentes. Todos los miembros están en contacto constante con Hanshi y cada dojo tiene líderes que, en ausencia de Hanshi, le dan forma al entrenamiento.

Únicamente Hanshi puede otorgar grados. Cuando un arte marcial se lleva a cabo en su sentido original, aquél del camino, todo mundo puede desarrollarse individualmente sin tener que medirse frente a otros. Sólo se puede juzgar a través de la comparación en cuanto al desarrollo de nuestra personalidad, es decir quién fuiste en el pasado y quién eres ahora.

El Karatedo Doshinkan continúa desarrollándose abiertamente. Sigue siendo un camino para cada persona y para el sistema en su totalidad. La forma de entrenamiento y el objetivo de cada miembro no están predeterminados por exámenes o por un reglamento de competencia, ya que no hay tal cosa en el Karatedo Doshinkan; en este sistema, la kata permanece tal y como era en su origen, una forma a través de la cual se resaltan la tradición y el desarrollo abierto. Las katas transfieren la vasta tradición del pasado, mas no establecen el contenido exacto del entrenamiento; éstas se realizan en su ejecución original y como un punto de partida hacia las nueva forma del entrenamiento.